Embora o Senhor tenha deixado claro que o acúmulo de bens traz dificuldade de entrar no Reino dos Céus muitos líderes religiosos fomentam a busca das riquezas.
MT19:21-24 “Yahu’shua respondeu: "Se você quer ser perfeito, vá, venda os seus bens e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me". Ouvindo isso, o jovem afastou-se triste, porque tinha muitas riquezas. Então Yahu’shua disse aos discípulos: "Digo-lhes a verdade: Dificilmente um rico entrará no Reino dos Céus. E lhes digo ainda: é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Elohim".”
Marcos 10:25 e 26 “É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Elohim". Os discípulos ficaram perplexos, e perguntavam uns aos outros: "Neste caso, quem pode ser salvo?".”
Os discípulos ficaram perplexos por quê? Porque os P’rushim e Ts'dukim (Fariseus e Saduceus) ensinavam que a riqueza que tinham era prova da benção do Senhor sobre eles, um sinal de que eram aprovados pelo Senhor e escolhido por ele para conduzir o povo.
Para os P’rushim e Ts'dukim a prova de que eram bem-aventurados estava nos bens que tinham: a riqueza, a dispensa cheia, a alegria social, a aprovação diante da sociedade, elites e governantes, e o bom fluir dos seus negócios, ou seja, sem sofrem injustiças. Uma interpretação tendenciosa de Deuteronômio 28.
Seguindo esse raciocínio equivocado, os discípulos raciocinaram que se os ricos, “que seriam os bem-aventurados”, dificilmente entrariam no Reino dos Céus, quem então poderia ser salvo? Mas o Messias trouxe outro entendimento sobre quem realmente eram os bem-aventurados.
O Messias, porém, traz uma mensagem que confronta a elite religiosa, que não por acaso, também era rica. E que por ser rica e influente, ocupava os cargos de liderança espiritual. A elite rica religiosa oprimia o povo para não se levantar contra ela.
Muitos da “elite religiosa” de hoje também são os mais ricos dentre os membros da Kehilá, e centralizam as decisões. Quando relatam bênçãos, muitas delas são relacionadas às finanças. Defendem a doutrina da prosperidade, que os bem-aventurados são os ricos, e os que se encontram na pobreza estão em pecado. Entretanto existe outra linha correta de prosperidade, que defende o trabalho abençoado pelo Senhor como meio de ter com que ajudar o necessitado, conquistar para repartir, dividir, dar, e não para ficar rico, mas esta linha é pregada por bem poucos.
A elite rica religiosa de P’rushim e Ts'dukim (Fariseus e Saduceus) mostrava que o povo, composto de pobres, doentes, aleijados, leprosos, cegos, etc., estava reprovado pelo Senhor e, portanto, não devia questionar os dominadores, os pastores que comiam a gordura das ovelhas e tiravam a sua lã.
A ameaça continua, os dominadores de hoje no meio religioso intimida as ovelhas para não os questionarem, pois seria rebeldia e insubmissão. Chegam a usar a frase: “não toque no ungido do Senhor”, fora do contexto, para impedir que sejam confrontados nos seus erros. Porém o significado nas Escrituras, de tocar no ungido do Senhor, é literalmente: matar o rei que foi consagrado pelo Senhor, nada tem a ver com denunciar o pecado do ungido (como fez Natan com David e o Emissário Sha’ul com Kefa).
I Shemuel 24:8-12, 23 “Então, disse Abisai a David: Elohim te entregou, hoje, nas mãos a teu inimigo; deixa-mo, pois, agora, encravar com a lança de uma vez na terra, e não {o ferirei} segunda vez. E disse David a Abisai: Nenhum dano lhe faças; porque quem estendeu a sua mão contra o ungido de YHWH e ficou inocente? Disse mais David: Vive YHWH, que YHWH o ferirá, ou o seu dia chegará em que morra, ou descerá para a batalha e perecerá. YHWH me guarde de que eu estenda a mão contra o ungido do YHWH; agora, porém, toma lá a lança que {está} à sua cabeceira e a bilha da água, e vamo-nos. Tomou, pois, David a lança e a bilha da água, da cabeceira de Sha’ul, e foram-se; e ninguém houve que {o} visse, nem que {o} advertisse, nem que acordasse; porque todos {estavam} dormindo, pois havia caído sobre eles um profundo sono de YHWH... YHWH, porém, pague a cada um a sua justiça e a sua lealdade; pois o YHWH te tinha dado hoje na {minha} mão, porém não quis estender a minha mão contra o ungido do YHWH.”
I Shemuel 24:10 “Eis que este dia os teus olhos viram que o YHWH, hoje, te pôs em minhas mãos {nesta} caverna, e alguns disseram que te matasse; porém a {minha mão} te poupou; porque disse: Não estenderei a minha mão contra o meu senhor, pois é o ungido do YHWH.”
II Shemuel 12:7-12 “Então, disse Natan a David: Tu és o homem... Por que, pois, desprezaste a palavra do YHWH, fazendo o que era mal perante ele? A Uri’Yah, o heteu, feriste à espada; e a sua mulher tomaste por mulher, depois de o matar com a espada dos filhos de Amom. Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste e tomaste a mulher de Uri’Yah, o heteu, para ser tua mulher. Assim diz o YHWH: Eis que da tua própria casa suscitarei o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres à tua própria vista, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com elas, em plena luz deste sol. Porque tu o fizeste em oculto, mas eu farei isto perante todo o Israel e perante o sol.”
Gálatas 2: “E, chegando Kefa à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível.”
Entretanto, todo confronto deve ser na direção do Senhor.
O conceito do Messias sobre quem são os bem-aventurados confronta a interpretação da elite, conforme texto a seguir:
Lucas 6:20-26 “Olhando para os seus discípulos, ele disse: "Bem-aventurados vocês os pobres, pois a vocês pertence o Reino de Elohim. Bem-aventurados vocês, que agora têm fome, pois serão satisfeitos. Bem-aventurados vocês, que agora choram, pois haverão de rir. Bem-aventurados serão vocês, quando os odiarem, expulsarem e insultarem, e eliminarem o nome de vocês, como sendo mau, por causa do Filho do homem. "Regozijem-se nesse dia e saltem de alegria, porque grande é a recompensa de vocês no céu. Pois assim os antepassados deles trataram os profetas. "Mas ai de vocês, os ricos, pois já receberam sua consolação. Ai de vocês, que agora têm fartura, porque passarão fome. Ai de vocês, que agora riem, pois haverão de se lamentar e chorar. Ai de vocês, quando todos falarem bem de vocês, pois assim os antepassados deles trataram os falsos profetas".”
O novo paradigma trazido pelo Messias consiste em que bem-aventurados são: os rejeitados pela sociedade por causa dele, os pobres, os que têm fome, os que agora choram. Mas ai dos ricos, dos que agora têm fartura, que agora riem e que são honrados e elogiados pela sociedade.
Os ensinos do Messias, como esse, trouxeram a oposição dos líderes religiosos, a elite rica, eles se sentiram incomodados, não queriam perder o poder, o controle e as riquezas. Como conseqüência, passaram a difamar o Messias e a persegui-lo, tentaram tirar-lhe a vida, prenderam-no e por fim o mataram.
Hoje é pregado outro messias, que defende outras idéias do que é uma pessoa bem-aventurada. Este messias oposto ao Verdadeiro é o anti-messias (“anticristo”), que é anunciado com pregação agradável à elite e à aqueles de classes menos favorecidas que também desejam ouvir coisas agradáveis: a pregação da cobiça disfarçada com o nome de pregação da prosperidade.
II Timóteo 3:3-4 “Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas.”
Hoje os cultos de doutrinas quase não existem, e quando existem, quase não são freqüentados, além de que até essas doutrinas estão impregnadas de acréscimos e deturpações de Roma, não é mais a “Sã Doutrina”. As reuniões mais lotadas atualmente são dos pregadores que incitam a cobiça do povo, cheia de promessas, que são na verdade fábulas, mitos e enganos, atribuindo ao Senhor o que ele nunca disse, anunciando outro messias.
II Coríntios 11:4 “Se, na verdade, vindo alguém, prega outro Yahu’shua que não temos pregado, ou se aceitais Ruach diferente que não tendes recebido, ou Boas Notícias diferente que não tendes abraçado, a esse, de boa mente, o tolerais.”
Bavel mudou o messias, transformando no Jesus Romano, que aprova o que Yahu’shua condena, e condena o que Yahu’shua aprova. Mudou a Ruach HaKódesh para o Divino Espírito Santo que compactua com os enganos de Bavel. Mudou as Boas Notícias do Reino para um evangelho da instituição bastante corrompido. E muitos, de boa mente, têm tolerado tudo isso. Definitivamente é necessário sair de Bavel e não mais tolerar tudo isso.
A pregação do Messias não atraía os ricos, pois eles não estavam dispostos a renunciar a riqueza, nem dividi-la com os pobres. Mas esse ensinamento foi multiplicado pelos Emissários a pregação é reproduzida Isso continuou em Atos, que relata, entre outros episódios, um casal que até vendeu uma propriedade para repartir entre os necessitados da Kehilá, através do Emissário, mas o casal mentiu dizendo que o valor da doação era o valor integral da venda da propriedade, mas tinha na verdade embolsado parte do valor, foram confrontados pelo Emissário e morreram. O Verdadeiro anuncio das Boas Notícias (evangelho) continuou a não atrair os ricos:
I Coríntios 1:26-29 “Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contrário, Elohim escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Elohim escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Elohim.”
Se você é uma pessoa criticada como sendo tola em vez de esperta, fraca e não forte, humilde, desprezada, não fique triste pois o Senhor escolheu “...aquelas que não são, para reduzir a nada as que são”.
O Messias, no texto de Lucas 6:20-26, citado anteriormente, deixa claro que as promessas feitas aos bem-aventurados não serão cumpridas aqui e agora, mas que “grande é a recompensa de vocês no céu.”. Isto está alinhado com Revelação 21:4 que no Mundo Vindouro “Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima. Não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem já passou.”
Muitos querem a recompensa aqui e agora. Até alguns pastores que comem a gordura das ovelhas, criam estratégias para aumentar o que ganham, uma delas é o rodízio de pregações, um pregador convida um colega de outro rebanho para pregar, e paga pela Palavra uma gorda oferta, da gordura das ovelhas. E faz um acordo com este amigo para que também o convide para pregar no rebanho dele, assim, somam aos mega salários as mega ofertas e regalias. E isso se repete com mais de um pregador para aumentar o ganho, estão enlaçados por Bavel. Entretanto até em um jantar, o Messias nos cobra uma postura diferente:
Lucas 14:12-14 “Disse também ao que o havia convidado: Quando deres um jantar ou uma ceia, não convides os teus amigos, nem teus irmãos, nem teus parentes, nem vizinhos ricos; para não suceder que eles, por sua vez, te convidem e sejas recompensado. Antes, ao dares um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos; e serás bem-aventurado, pelo fato de não terem eles com que recompensar-te; a tua recompensa, porém, tu a receberás na ressurreição dos justos.”
Yochanan destaca a necessidade produzir “frutos dignos de arrependimento”, e quem não produzir bom fruto será cortado. Quando questionado sobre que fruto é esse, o que fazer, ele respondeu que é dividir, repartir desde roupas a comidas:
Lucas 3:7-11 “Dizia ele, pois, às multidões que saíam para serem batizadas: Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura? Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento e não comeceis a dizer entre vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos afirmo que destas pedras Elohim pode suscitar filhos a Abraão. E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo. Então, as multidões o interrogavam, dizendo: Que havemos, pois, de fazer? Respondeu-lhes: Quem tiver duas túnicas, reparta com quem não tem; e quem tiver comida, faça o mesmo.”
Mas vemos os mercenários, os lobos e falsos pastores e falsos profetas a ensinarem, pregarem e profetizarem o acúmulo de bens, dizendo: “O Senhor está me mostrando que vai lhe dá mais uma casa, mais um carro...”. Mas não vemos tais profetas seguirem o exemplo de Yochanan profetizando “O Senhor está me mostrando que você tem duas casas, dê um a quem não tem, e que você que tem dois carros faça o mesmo.”. Percebe-se claramente que o ‘senhor’ dos ministros das “profetadas” não é o mesmo Elohim de Yochanan e do Messias:
MT 6:19-24 “Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam; mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam; porque, onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração. São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão! Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Elohim e às riquezas.”
Devemos guardar os nosso olhos da cobiça, e ela está disfarçada por outro nome “teologia da prosperidade”. Mas não devemos acumular tesouros na terra. A prova que o coração de muitos está nestas coisas materiais é a resistência em se libertar do Mercadejar da Fé e passar a ser doador, e entender que “Mais bem-aventurado é dar que receber.”Atos 20:35. Este padrão foi entendido pelos Emissários e ensinado aos demais irmãos e posto em prática:
Atos 2:42-47 “E perseveravam na doutrina dos Emissários e na comunhão, no partir do pão e nas orações. Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos Emissários. Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, à medida que alguém tinha necessidade. Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração, louvando a Elohim e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.”
Hoje os irmãos são alvo de chacota por parte da sociedade, sobre o enriquecimento de alguns lobos/mercenários, que acumulam riquezas arrancadas das ovelhas. A Kehilá de Yahu’shua era marcada pelo dar, dividir, repartir e distribuir, o que colaborava, com outros fatores, no conceito positivo perante o povo.
Em vez de repartir, muitos acumulam bens, contas bancárias, sapatos e mais sapatos, bolsas e mais bolsas, relógios, carros, casas. Eles se acham os sábios, os espertos, mas são loucos e miseráveis perante Elohim:
Lucas 12:19-21 “Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te. Mas Elohim lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Elohim.”
Sha’ul disse que em vez de cobiçar o dinheiro e as roupas dos outros, ele trabalhava para poder socorrer os necessitados:
Atos 20:33-35 “Não cobicei a prata nem o ouro nem as roupas de ninguém. Vocês mesmos sabem que estas minhas mãos supriram minhas necessidades e as de meus companheiros. Em tudo o que fiz, mostrei-lhes que mediante trabalho árduo devemos ajudar os fracos, lembrando as palavras do próprio Senhor Yahu’shua, que disse: ‘Mais bem-aventurado é dar que receber’.”
“Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores.”(Mt 7:15). Mas muitos continuam como lobos, mesmo sabendo que a Escritura diz: “Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado.” Efésios 4:28. Devemos ter, não para acumular bens, mas para ajudar o necessitado, e para isso temos que TRABALHAR.
Porém, os que hoje ganham dinheiro e alguns até ajuntam fortuna com esse sistema de mercadejar da fé, terão dificuldade de renunciar esse pecado. Muitos deixaram profissões, estudos, faculdades, trabalhos, para desfrutar da fama e dinheiro mais fácil. Pensando que estão cumprindo um chamado do Senhor, mas na verdade fugiram do trabalho suado e de lidar com patrões complicados. Agora, estão acostumados a freqüentarem bons restaurantes e hotéis caros, a usarem roupas e acessórios de luxo, a terem um padrão alto de vida, e estão criando os filhos neste nível social, como então sairão de Bavel? O que eles farão com a tão conquistada “reputação social”, jogarão tudo para cima pelo Messias? Os discípulos fizeram isso, deixaram tudo e o seguiram. E o que farão com os bens que acumularam indevidamente, mercadejando a fé? Seguirão o exemplo de Zakkai (Zaqueu)? Muitos hoje querem subir como Zakkai (Zaqueu), pena que não querem fazer o que Zakkai fez depois, o dar metade dos bens aos pobres e restituir às pessoas o que ganhou indevidamente:
Lucas 19:8-9 “E, Zakkai se levantou e disse ao Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais.” Então, Yahu’shua lhe disse: Hoje, houve salvação nesta casa, pois que também este é filho de Avraham.”
O que farão com as mercadorias que estão prontas para serem vendidas, mesmo as de grande valor financeiro? Doarão? Queimarão?
Atos 19:17-19 “Quando isso se tornou conhecido de todos os judeus e os gregos que viviam em Éfeso, todos eles foram tomados de temor; e o nome do Senhor Yahu’shua era engrandecido. Muitos dos que creram vinham, e confessavam e declaravam abertamente suas más obras. Grande número dos que tinham praticado ocultismo reuniram seus livros e os queimaram publicamente. Calculado o valor total, este chegou a cinqüenta mil dracmas.”
Hoje muitos ganham dinheiro dentro da igreja com Músicas Proféticas, Pregações e Congressos Proféticos. Sha’ul libertou uma mulher que era “profetiza”, que predizia o futuro, sobre a qual outros ganhavam dinheiro com isso. Atualmente este papel é feito por muitas gravadoras e editoras de cunho religioso. Ganham dineiro em cima das professias cantadas, escritas, gravadas em CD’s e DVD’s. Mas assim como os senhores daquela mulher ficaram irados com a perda do dinheiro, com o fim deste negócio espiritual e perseguiram Sha’ul, também os que enriquecem com este Sistema de Bavel, se levantarão contra os que querem libertar o povo, no Nome de Yahu’shua, destas práticas pecaminosas:
Atos 16:16-19 “Certo dia, indo nós para o lugar de oração, encontramos uma escrava que tinha um espírito pelo qual predizia o futuro. Ela ganhava muito dinheiro para os seus senhores com adivinhações. Essa moça seguia a Sha’ul e a nós, gritando: "Estes homens são servos do El Elion e lhes anunciam o caminho da salvação". Ela continuou fazendo isso por muitos dias. Finalmente, Sha’ul ficou indignado, voltou-se e disse ao espírito: "Em nome de Yahu’shua HaMashiach eu lhe ordeno que saia dela! " No mesmo instante o espírito a deixou. Percebendo que a sua esperança de lucro tinha se acabado, os donos da escrava agarraram Sha’ul e Sila e os arrastaram para a praça principal, diante das autoridades.”
O texto a seguir mostra que os próprios reis (homens poderosos) a consideravam “poderosa”. Portanto para confrontar a Babilônia é necessário estar revestido do poder do Senhor. Ela demonstra poder, sinais, maravilhas, e tem enganado os escolhidos, por isso o Senhor deseja que estes se retirem dela.
Revelação 18:9-10 “Ora, chorarão e se lamentarão sobre ela os reis da terra, que com ela se prostituíram e viveram em luxúria, quando virem a fumaceira do seu incêndio, e, conservando-se de longe, pelo medo do seu tormento, dizem: Ai! Ai! Tu, grande cidade, Babilônia, tu, poderosa cidade! Pois, em uma só hora, chegou o teu juízo.”
Bavel se prostitui com os governantes políticos (reis da terra), esta relação é pecaminosa, através de conchavos políticos, uma prostituição. Quando o Messias veio, ele não tentou estabelecer seu reino através da política, nem fez conchavos, nem acordos ou alianças com os governantes, nem se lançou como um, nem se quer a seus Emissários. Na verdade sua pregação ia de encontro à estrutura política da época e aos valores da elite. O sistema religioso de hoje se prostitui com os reis (governantes) por dinheiro, por algumas telhas, terrenos e equipamentos para o templo.
A Escritura citada anteriormente tem como paralelo a profecia de Yehezkel (Ezequiel) com relação ao juízo contra Satã, figurado no rei de Tiro, onde como elemento que levou a queda estava o comércio e aparece o juízo de fogo e o espantar dos homens: “Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio, profanaste os teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu, e te reduzi a cinzas sobre a terra, aos olhos de todos os que te contemplam. Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti; vens a ser objeto de espanto e jamais subsistirás.” Yehezkel 28:18-19 (Ezequiel), o que será tratado mais detalhadamente no capítulo quatro deste livro.
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