12.
SHA'UL [PAULO] E O USO DA TORAH [LEI] EM SEUS ENSINOS
Sha'ul
[Paulo] continua usando a Torah [Lei] também como base de ensino, ele sabe que
ela não foi anulada:
Atos 28
23
Havendo-lhe eles marcado um dia, vieram em grande número ao encontro de Sha'ul
[Paulo] na sua própria residência. Então, desde
a manhã até à tarde, lhes fez uma exposição em testemunho do Reino de Elohim,
procurando persuadi-los a respeito de
YaHW'shua, tanto pela Torah [Lei] de Moisés como pelos profetas.
Sha'ul
não era contra a cumprir a Torah, pois o amor é o meio de cumprir a Torah.
Romanos 13
8
A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos
outros; pois quem ama o próximo tem
cumprido a Torah [Lei].
10
O amor não pratica o mal contra o próximo; de sorte que o cumprimento da Torah [Lei] é o amor.
Sha'ul
usou o Texto da Torah para defender que devemos ajudar os que anunciam as Boas
Novas em viagem com alimento:
I Coríntios 9
8
Porventura, falo isto como homem ou não o
diz também a Torah [Lei]?
9
Porque na Torah [Lei] de Mosheh
[Moisés] está escrito: Não
atarás a boca ao boi, quando pisa o trigo. Acaso, é com bois que Elohim se
preocupa?
Sha'ul
usou o texto da Torah acima para defender que devemos ajudar os que anunciam as
Boas Novas em viagem com alimento. E abaixo ele usa outros textos da Torah em
seus ensinos:
I Coríntios 14
21
Na Torah [Lei] está escrito:
Falarei a este povo por homens de outras línguas e por lábios de outros povos,
e nem assim me ouvirão, diz YaHWeH
34
conservem-se as mulheres caladas nas kehilot [congregações], porque não lhes é
permitido discutir; mas estejam submissas como
também a Torah [Lei] o determina.
Romanos 9
15
Pois ele diz a Mosheh [Moisés]: Terei misericórdia de quem me aprouver ter
misericórdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixão.
Se
Sha'ul [Paulo] cria que a Torah foi abolida, porque usaria a Torah nos seus
ensinos, se ele mesmo disse que a Torah não é só para ser ouvida, mas
praticada?
Romanos 2
13
Porque os simples ouvidores
da Torah [Lei] não são tzadik
[justos] diante de Elohim, mas os que praticam a Torah [Lei] hão de ser justificados.
Para
que a Kehilah tinha um intérprete da Torah [Lei] se a Torah [Lei] tivesse sido
abolida?
Tito 3
13
Encaminha com diligência Zenas, o
intérprete da Torah [Lei], e Apolo, a fim de que não lhes falte coisa
alguma.
14.
YA'AKOV [TIAGO] E A TORAH [LEI]
Ya'akov [Tiago] também
defende a Torah:
Ya'akov
[Tiago] 1
22 E sede cumpridores da Palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.
25 Mas aquele que considera,
atentamente, na Torah [Lei] perfeita,
Torah [Lei] da liberdade, e nela
persevera, não sendo ouvinte
negligente, mas operoso
praticante, esse será
bem-aventurado no que
realizar.
Isto está conforme o
texto a seguir:
YaHW'shua
(Josué) 1
8 Não se aparte da tua boca o livro desta Torah [Lei]; antes
medita nele dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer
conforme a tudo quanto nele está
escrito; porque então farás
prosperar o teu caminho, e serás
bem sucedido.
Ya'akov [Tiago] continua
a defender a Torah:
Ya'akov
[Tiago] 2
8 Todavia, se nisto estais cumprindo a Torah [Lei] de Elohim, como está
escrito: Amarás ao teu próximo como a
ti mesmo, fazeis bem.
9 Mas se fazeis acepção de pessoas,
cometeis pecado, sendo por isso condenados
pela Torah como transgressores da Torah.
10 Pois qualquer que guardar toda a Torah
[Lei], mas em uma [mitsvá] ofende, é culpado de [transgredir] toda a Torah
[Lei] [e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos].
11 Porque o mesmo que disse: Não roubarás; também disse: Não adulterarás. Ora, se não
cometes adultério, mas rouba, te hás tornado transgressor da Torah [Lei].
12 Falai de tal maneira e de tal
maneira procedei, como havendo de ser
julgados pela Torah da liberdade.
19 Crês tu que Elohim é um só? Fazes bem; os shedim [demônios] também o crêem, e estremecem.
20 Mas queres saber, ó homem fraco [vão],
que a emunah [fé] sem as obras é
morta?
24 Vedes então que é pelas obras que o homem é justificado, e
não somente pela emunah [fé].
26 Porque, assim como o corpo sem a ruach [o espírito] está morto, assim também
a emunah [fé] sem obras é morta.
Ya'akov [Tiago] deixa
claro que não basta crer e não obedecer, pois os shedim [demônios] creem mas
não obedecem a Torah [Lei], nossa obediência é demonstrada pelas obras, assim
mantemos nossa emunah [fé] viva.
Ya'akov
[Tiago] 4
11 Irmãos, não faleis mal uns dos
outros. Aquele que fala mal do irmão ou julga a seu irmão fala mal da Torah [Lei] e julga a Torah [Lei]; ora, se julgas a Torah [Lei], não és observador da Torah [Lei], mas
juiz.
12 Há um só legislador e juiz, aquele que pode salvar e
destruir; tu, porém, quem és, que julgas ao próximo?
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